便建道场。”
这点方毅心里十分清楚。
国内文化名山素有“三山五岳”之说。
五岳大家都知道。
其中三山指的是黄山、庐山和雁荡山。
曾经的黄山有很多和道教有关记载。
比如黄帝在黄山跟容成子和浮丘公炼丹得道飞升。
又比如隋唐时期，有九龙观、升真观、步云亭等一系列知名道观坐落。
可是伴随着明末清初道教式微，满清依靠藏传佛教笼络蒙藏两族，汉传佛教得以兴盛。
因此，许多黄山的道观被逐渐废止，甚至是改道观为佛寺。
最后，近现代社会又发生了很多事。
不仅道观没有了，就连佛寺都寥寥无几。
自然，想在此处重新建一个道教道场的话，相对而言难度系数低些。
不过即便这样，方毅看到文件里规划的“四万平方米”也不由感叹，陆亭松手笔确实很大。
要知道天师府占地面积也不过四万两千平米。
可毕竟嗣汉天师府是道教正一派系执牛耳者，还是古时朝廷赏封的，所以陆亭松有意把要给方毅建立的道场占地面积控制在四万平方米，其目的是怕引来非议。
此时，陆亭松将文件恭敬地送到方毅的面前，“真人，请签个字，签完字就可以动工了。”
尽管诱惑力非常之大，可方毅还是摇了摇头道：“我没时间打理道观，要不……算了吧。”
陆亭松笑呵呵地说道：“不需要您亲自打理，等到道场建立完毕，我帮您找人慢慢经营。”
他停顿了一下，兴许是怕方毅拒绝吧，又补充了一句，“我知道您对金钱不感什么兴趣，可是您家里人呢？这座道场只要经营的好，便可以世世代代传下去。”
这句话说到方毅心坎上了。
自己是不需要钱。
或者说没那么的需要。
可不代表家里人也不需要。
最重要的是，有了道场以后，自己就等于拥有了宗教“势力”。
方毅思考半晌之后，还是决定答应收下道场，“行，拿只笔给我。”
见他答应，陆亭松大喜，“好，我马上拿给您。”
随后，他从表袋里拔出了一支钢笔。
方毅一边在上面签字一边说道：“老陆，谢谢。”
听到方毅改变称呼，赵有德和宁中书一脸羡慕。
陆亭松
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