扇儿胡同二号院的争执，本质上其实是一场老辈儿人和年轻人不同思想，不同生活态度的大碰撞。
这些老人们确实是穷怕了。
他们一辈子经历过的风浪和苦难，让他们对生活充满了敬畏。
唯恐一时不慎，让原本平稳安定的生活变得摇曳动荡，让自己的儿女也去经受命运的鞭挞。
他们对幸福的指望不是大富大贵，而是只求亲人平安，吃饱穿暖。
就像老舍笔下《四世同堂》中的祁老太爷，一遇到生活中的危机和灾难，最直接的反应，就是去看家里的粮食和咸菜够不够支撑三个月的数儿一样。
够数儿他就能踏实点，不够就得赶紧想方设法的补足，这就是上一代人面对生活出现动荡征兆的本能。
或许在没挨过饿，没受过冻的下一代人眼里，显得有点可笑，觉得他们不合时宜。
但作为年轻的一代，作为未来的主人，下一代人却不应该嘲笑他们。
反而应该心疼他们，庆幸自己的幸运。
因为如果不是生在这个充满希望的年代，又有一个以民生为己任的政府。
以他们的生活哲学，又怎么可能笑得出来？
怕是连成为韭菜的机会都没有，就直接饿死了。
这一点，宁卫民是再清楚不过的了。
因为说来多少有点好笑，就连打美国来的江念芸，宁卫民的四姑姑，此时也被这闹慌了神儿，让康术德急着找他回来商量呢。
而且宁卫民从皮尔卡顿公司赶回芸园的时候，来到江念芸住的院儿，发现不光康术德在，就连沈存都从办公室赶回来了。
而江念芸正跟康术德争个不亦乐乎了，沈存则左右为难，身处两个老人的争执之中，不知该如何是好。
“哎呀，你真糊涂。我说念芸啊，你是怎么了你是？你怎么也跟着街上那些老太太瞎起哄啊。你好歹也是个有文化的人啊。何况还是从美国回来的，见识也有。怎么听风就是雨的？我告诉你……”
“哎呀，外头都成什么样了，你也出去看看。这不是我空口白话说的。再说了，粮食可是开玩笑的？？”
“哎呀，你这都扯哪儿去了。共和面是京城沦陷时候，日本 害咱们时候干的事儿。那能和现在一样吗？不能这么比，根本就是两回事。”
“
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