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第六十四回 无用争夺 群雄争锋(5)(1/4)

作者:雨花台
五色鹿身上的五色霞光乃是混沌五行灵果塑造,其身上的五色神光与孔宣身上的五色神光大为不同。孔宣身上的五色神光乃是开天之处留下的一丝五行之精沾染孔雀翎炼制而成。可以说是先天本物。后被孔宣锻造之后,取其五行本源之力,练就刷人取物的神通凡是沾染五行之物皆可被刷落。然而面对着孔宣的五色神光锐利神通,五色鹿身上的五色神光重在颠倒五行。不论人与物凡是在五行轮回之中只要被这五色神光照入其中,除非你拥有扭转五行、破去乾坤规则的法力。要不然你永远都不可能逃得出来。三界之中除去圣人之辈逃得出五行阴阳之轮回,就是准圣之辈也不免会招惹五行的因果。只要被五色神光迷惑心神,此物变就可以化作你心中的心魔坏去你的心神性命。可以说五色鹿身怀的五色神光乃是一件异宝。

虽然五色鹿的修为只不过大罗顶峰的道行,但是有着无当、金灵两位圣母的法力护持。想要持平五色大阵一盏茶的功夫还是办得到的,毕竟对于五色大阵许多人并不知晓其中的奥妙。往往选择以力破阵,但是对于五行阵法来说,最忌的也就是找不到阵心,盲目的破阵。因为不管是你谁你所使用的法力都沾有五行之力。用五行之力破除五行大阵的话。效果可想而知。不过当然这些人能够成为三界之中顶级的强者,短暂的迷惑之后还是知晓其中的道理的。既然五行之力不能使用的话,自然还有别的妙术。

“诸佛世尊,唯以一大事因缘故,出现于世。欲令众生开佛知见使得清净故,出现于世。欲示众生佛之知见故,出现于世。欲令众生悟佛知见故,出现于世。欲令众生入佛知见道故,出现于世。”本来五色鹿和两位圣母极力运行的五色大阵之中突然传出一声佛偈,顿时令三人大惊失色。在这么多人之中,能够让三人担心的也就是这一位号称西方婆娑净土小乘佛教的创始人释迦摩尼了。五色鹿与两位圣母不敢怠慢,现在能争取多少时间就争取多少时间。

五色鹿头顶之上的两只鹿角散出强大的五色须弥之光。一道道五色光华流入大阵之中。金灵圣母与无当圣母以浑厚的法力作为五色鹿坚强的后盾。大阵虽然斑斓迷离,却清晰可见。释迦摩尼显出金身法相。一尊六尺金光舍利法相出现在释迦摩尼的金云元光之中。金身跌坐在宝祥连台之上,一手指天、一手指地。围绕在其周身三百六十五道设立光华拖着一轮亩田大小的功德圣轮将周身的五色灵气逼退三丈之远。如此强大的威势即使是五色鹿和两位圣母也无能为力。只见金身收回法印,双手合十。面做慈悲之色,一丝玄妙的香火之气有
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