五大明王的佛光洗礼。已经耗尽真力，而且道心有了一丝松动。若不赶紧闭关驱除紫府中的那一丝佛力，恐怕后果将不堪想象。羽翼仙看了一眼站在身旁的玄都师，心中不由得到：现在掌教正在于多宝争斗无瑕顾及我等，只能依靠此人了。某种协议，定然不会见死不救。随后想起玄都为人洒脱正直，虽然不耻当年老君行为，但是玄都这人为人风范还是令羽翼仙敬佩的。
羽翼仙开口拱手道：“还请道友，相助一臂之力。”玄都等的就是羽翼仙这句话，若是玄都贸然前去搭救，不得好还让截教众人误会。这种吃力不讨好的的行为玄都不傻也不想学。“应当如此。”玄都稽首回礼之后，便闪身加入了战场。
此时的金光仙和灵牙仙在普贤菩萨的十忍之术的打击之下一蹶不振。佛教以精神力著称，普贤的十忍之术乃是出自接引寂灭佛法之中的心佛之术。普贤更是将这一门心神之术耍的登峰造极。金光仙和灵牙仙走的是剑仙之路，可以说攻击力强悍，防御力和心神是最薄弱的地方。而恰好普贤不惧怕两人的锋利的攻击又掌握克制两人的心神之术。可以说以一敌二稳压两人。但是就在玄都救下羽翼仙的一刹那，一直坐在一旁并未动手的文殊菩萨突然有了行动。
西方众位菩萨之中为什么观音、文殊、普贤能够成为佛教三大士？成为佛教之中众菩萨之首？在这显胜的名号背后，当然另有隐情。虽然有着当年准提道人许下的诺言，同时也有着三人不懈的努力。文殊菩萨在众多菩萨之中以智慧、辩才称为第一，为众菩萨之首，被称为“大智文殊菩萨”。若非观音的凭借机遇证得佛陀正果，佛教众位菩萨之中最有望证得佛陀道果的便是这位文殊菩萨。0t
文殊菩萨一动手便显出舍利元身。一尊婆娑菩萨象。面加蓝靛，赤发红髯；浑身上五彩呈祥，偏体内光拥护。降广杵滚滚红焰飞来，金莲边腾腾霞光乱舞；只见香风缥缈，璎珞才身，莲花脚下。右手握有智慧剑，左手持的莲花上放置般若经。文殊菩萨将手中般若佛经取出放置在坐下七宝莲台之上。手中宝剑祭在空中。手中结着佛印缓缓道出般若心经：“观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。
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