猪、马、牛、羊、兔、狗的序幕。伏羲又注重生态平衡，一次他打死了一只鹿，别人为他欢呼，他却潜然泪下说，这是一只有孕的鹿，我不该打死她！
一时间伏羲大贤之名遍布其他周边部落，周边部落闻得伏羲之事纷纷举族迁徙归于伏羲部落。风衮部落越来越强，越来越兴盛起来。但是慢慢的人居为患，人多口杂无那固定之文化所以伏羲便变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。始造书契，用于记事，取代了以往结绳记事的落后形式。发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活，帮助人们“修身理性，反其天真”。将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理，为后代治理社会提供借鉴。创制古代历法。一时之间洪荒人族之内一片祥和，皆感伏羲之功德。
这一日伏羲确是心血来潮想起了母亲经常提起自己出生时期的小木屋里。族中之人告诫现在木屋之内居住着一位仙人，伏羲好奇自出生以来还没有见过神仙面目，心中好奇不与众人言道只身一人前往洛水畔木屋一探究竟。
不多时便来到木屋前只见木屋紧闭，伏羲收拾一下仪表对着屋门一礼道：“在下人族伏羲拜见仙长，还望仙长赐教。”良久却无人回应，伏羲心道想是那仙长睡着。待我再次喊来。将下便要再喊一声，只听‘吱’的一声屋门打开从中走出一人，正是李泰。伏羲忙要上前参拜确是被李泰抬手轻抚无法跪下，伏羲见此好奇不已顿感仙长有。李泰将伏羲扶起道：“共主乃是人族之皇天定之位，这一礼确是受不得。”如此伏羲便起身只是双手抱拳简单的施了一礼，这一礼李泰收的确是谢伏羲在未出生前受的照料。
李泰将伏羲请至屋中入定问道：“不知共主到此有何见教。”
伏羲忙道：“无他只不过闻得族中老人洛水之畔有一仙人居住，特来参拜，今日一见果真如此，仙长请受我一拜，还请仙长收我为徒教我。”说着便起身又是将要施那弟子之礼，李泰见之又是忙将其扶起道：“共主莫要如此，并非贫道不受，只是共主在出生之日已被人教圣人太上老君收为弟子。太上老君是吾之师伯，论辈分你是我师弟确是不能如此。”伏羲听后不由得一愣。人教圣人、太上老君、收徒？吾怎不知晓？见伏羲迷茫之色李泰不由得一笑将他扶到座位置上，对他讲起了多年前之事。
伏羲听后满脸惊异之色，李泰见此也不再多说。良久伏羲道：“想不到还有此等之事，确是伏羲鲁莽
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